區(qū)塊鏈?zhǔn)澜绾唾Y產(chǎn)上鏈?zhǔn)窃鯓拥囊粋€(gè)情況
區(qū)塊鏈的最大創(chuàng)新是帶來共識上的確定性。
尤瓦爾赫拉利的《人類簡史》將智人虛構(gòu)故事的能力視作推動社會發(fā)展的一大因素。智人建立大規(guī)模協(xié)作的基礎(chǔ)是“集體想象”,比如族群,組織等。智人一直生活在由原子組成不連續(xù)的客觀世界和由“故事”組成連續(xù)的理念世界。我們可以把虛構(gòu)故事?lián)Q個(gè)詞理解就是大范圍內(nèi)的人群在意識層面達(dá)成共識的產(chǎn)物。共識的本質(zhì)是讓每個(gè)單元存儲相同的信息,區(qū)塊鏈的本質(zhì)就是一個(gè)分布式賬本,其記賬的過程和我們所理解的共識有著異曲同工之妙。很多專家會說區(qū)塊鏈有可能改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)關(guān)系和協(xié)作方式,我想本質(zhì)就是來自于此。
”集體想象的故事“編完了還不行。經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)家休謨在歸納法謬誤時(shí)提出人們的認(rèn)知是建立在連續(xù)假設(shè)上的,即我們相信一件事情會引起另外一件事情,兩件事物必然存在著結(jié)果上的關(guān)聯(lián)。如太陽每天從東邊升起,所以明天太陽也會從東邊升起。人作為有限性的存在,面對無限性的險(xiǎn)惡的環(huán)境,必須尋找一種絕對的依靠。共識的達(dá)成和執(zhí)行就是在尋找絕對的依靠。前者依靠加密技術(shù)和賬本技術(shù),智能合約,實(shí)現(xiàn)不可偽造和篡改和規(guī)則的確定性。后者依靠智能合約,代碼即法律的方式,保證得以實(shí)行,獎(jiǎng)懲分明。而通證就是共識得以執(zhí)行的結(jié)果證明。
結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變:財(cái)富產(chǎn)生和流通方式的轉(zhuǎn)變。亞當(dāng)斯密說過,財(cái)富來自交易。哈耶克進(jìn)一步提到因?yàn)橛行枨蟛庞薪灰?。而需求是人的一種欲望,不同個(gè)體的共同欲望,就構(gòu)成了市場需求。財(cái)富的本是共識,是人腦里的那虛構(gòu)的故事。很多通證派的,比如孟巖,洪七公,會提到觀念產(chǎn)品。比特幣的價(jià)值一部分就來自共識的價(jià)值。他是第一個(gè)落地的項(xiàng)目并且持續(xù)運(yùn)行10年而沒出現(xiàn)問題。在資產(chǎn)流通的層面。之前有個(gè)房地產(chǎn)資產(chǎn)證券化的項(xiàng)目(忘記叫啥了)通過把國外的房產(chǎn)進(jìn)行證券化,映射成非同質(zhì)化的通證。改變了現(xiàn)有資產(chǎn)流通方式。
這一章我們提到區(qū)塊鏈技術(shù)在共識和確定性上有著創(chuàng)新。區(qū)塊鏈的世界有著結(jié)構(gòu)上的不同,所以說它是新世界??偨Y(jié)來看未來的方向:從資產(chǎn)數(shù)字化,到數(shù)字資產(chǎn)化??陀^世界將會通過通證的方式在區(qū)塊鏈的世界進(jìn)行映射。資產(chǎn)將會已通證的形式進(jìn)行流通。未來區(qū)塊鏈的機(jī)會不僅在產(chǎn)業(yè)與區(qū)塊鏈的結(jié)合(類似互聯(lián)網(wǎng)+的概念),或許更大一部分在在新舊世界的資產(chǎn)轉(zhuǎn)換上。
一般我們把客觀世界資產(chǎn)的映射到區(qū)塊鏈資產(chǎn)的過程稱為資產(chǎn)上鏈。
從企業(yè)金融的角度考慮重要的是增信和授信,通過IOT,區(qū)塊鏈等技術(shù)進(jìn)行資產(chǎn)確權(quán)以及增信,同時(shí)借助同質(zhì)化或者非同質(zhì)化的token在鏈上流轉(zhuǎn),從而實(shí)現(xiàn)所有權(quán)或者使用權(quán)轉(zhuǎn)移,和快速轉(zhuǎn)移。下面的圖將能夠幫助我們更好的理解資產(chǎn)上鏈的整個(gè)過程:
資產(chǎn)有很多種,大體上可分為動產(chǎn),不動產(chǎn),知識產(chǎn)權(quán),產(chǎn)權(quán)也可以分為物權(quán),債權(quán),股權(quán)。那么在上鏈的過程有什么順序呢?目前來看一般數(shù)字化即權(quán)益類資產(chǎn)(如音樂版權(quán))》高價(jià)值實(shí)體資產(chǎn)(房產(chǎn))》低價(jià)值實(shí)體資產(chǎn)(非標(biāo)型資產(chǎn))。
映射方面不僅需要映射資產(chǎn),同時(shí)需要將其身份,產(chǎn)權(quán)和屬性以及物理世界的資產(chǎn)約束條件和規(guī)則進(jìn)行映射,比如充電樁資產(chǎn)的收益年限和投資保護(hù)條款等。
鏈上資產(chǎn)的通證有很多種,可以是對應(yīng)是收益類型的也可以是資產(chǎn)類型的,需要根據(jù)具體業(yè)務(wù)場景進(jìn)行制定,更重要的是通過通證制度的設(shè)定使得整個(gè)業(yè)務(wù)場景能夠自增長。以及通證化的資產(chǎn)作為一種新的金融產(chǎn)品其可以理解為金融創(chuàng)新,市場需要新的監(jiān)管和風(fēng)控方法。
在公鏈領(lǐng)域有定位一種多元比特資產(chǎn)的交互協(xié)議,一個(gè)針對資產(chǎn)領(lǐng)域的專用性公鏈平臺的比原鏈。有定位是專門進(jìn)行通證定制,獨(dú)創(chuàng)的token-based記賬模型,將區(qū)塊鏈的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)新的everitoken。都會提供模板實(shí)現(xiàn)快捷的資產(chǎn)上鏈服務(wù)。
從公鏈的去中心化設(shè)計(jì)目的上來看其更傾向于C端用戶,在生態(tài)和社區(qū)建設(shè)上,通證是公有鏈治理機(jī)制的重要抓手,包括激勵(lì)、對不同種類參與方(開發(fā)者、網(wǎng)絡(luò)維護(hù)者、投資人等)的協(xié)調(diào),可以激勵(lì)更多的用戶參與生態(tài)建設(shè),用戶和生態(tài)建設(shè)更緊密的綁定。對作惡行為的懲罰,都依托于設(shè)定好的規(guī)則,并具有極高的擴(kuò)展性和粘性。
聯(lián)盟鏈方面。Fabric 2.0版本上的FabToken是一個(gè)基于UTXO模型,實(shí)現(xiàn)通證發(fā)行,轉(zhuǎn)移,回收的管理系統(tǒng)。其利用Fabric提供的身份和成員服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施來發(fā)布、傳輸和兌換通證。各通證被存放在通道的賬本上,并且可以被通道中的任何一個(gè)成員持有。Fabric的記賬通過一個(gè)Kafaka排序服務(wù)器,轉(zhuǎn)賬和賬本下載需要中心化服務(wù)器的授權(quán)。Libra在其白皮書中就提到會先有許可鏈,在五年內(nèi)會考慮轉(zhuǎn)變?yōu)闊o許可鏈。正因?yàn)榇恕陡2妓埂冯s志在總結(jié)“Libra白皮書七大要點(diǎn)”中,提到的第一點(diǎn)就直擊要害:“Libra不是一個(gè)無需許可的區(qū)塊鏈”??梢钥闯龌诼?lián)盟鏈的通證化方式最大的問題來自于信任問題,不管企業(yè)實(shí)力和組織治理方式如何。
聯(lián)盟鏈的初衷更多在于解決企業(yè)場景中的多主體信任問題,提高商業(yè)活動效率。聯(lián)盟鏈網(wǎng)絡(luò)通常有準(zhǔn)入控制,聯(lián)盟成員為了解決業(yè)務(wù)問題或者減小信任摩擦而加入。。同時(shí)其資產(chǎn)發(fā)行后的流通也有一定限制。
在鏈的選擇上,大體上只要看通證存在的目的是為了鏈(如作為餐飲行業(yè)對應(yīng)品牌的token),則采用去中心化方式。對于重點(diǎn)不在于做鏈的項(xiàng)目,可能更強(qiáng)調(diào)通證的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值(如企業(yè)的應(yīng)收賬款)這種情況下,根據(jù)受眾和邊界不同,通證可以在鏈上發(fā)行與流轉(zhuǎn)(鏈為通證服務(wù)),可以采用聯(lián)盟鏈這種的偏中心化的方案。
公有鏈和聯(lián)盟鏈的技術(shù)實(shí)現(xiàn)上都有側(cè)重點(diǎn),當(dāng)然市場上便會有公鏈+聯(lián)盟鏈的混合鏈架構(gòu)的項(xiàng)目。如運(yùn)通鏈和Paralism,采用并行鏈的設(shè)計(jì),支持多種類型的鏈,同時(shí)實(shí)現(xiàn)跨鏈。各個(gè)項(xiàng)目都有側(cè)重點(diǎn),但是不管怎么做都資產(chǎn)上鏈都繞不過上面說的問題。
任何待解決的問題都是一個(gè)潛在的商業(yè)機(jī)會。如預(yù)言機(jī)需要保證客觀世界和區(qū)塊鏈?zhǔn)澜绲囊恢滦裕桓鞣N記賬模型的兼容;現(xiàn)在的主鏈區(qū)塊鏈項(xiàng)目的記賬模型大多還是UTXO或者基于狀態(tài)的模型是否有更好的模型;全新的金融方式需要新的風(fēng)控和監(jiān)管方式;泛資產(chǎn)的流通平臺等等。全新的世界有著太多的事情值得去探索和發(fā)現(xiàn)。
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