華為CFO孟晚舟在加拿大被捕一事受到各界關(guān)注，昨日不列顛哥倫比亞省高等法院的法官宣布，準許孟晚舟女士獲得保釋。對于此事，記者認為5G美好未來背后，不只有科技的較量，更是赤裸裸的“霸權(quán)”。面對美國“霸權(quán)”筑起的鐵墻，華為CEO任正非此前曾發(fā)文稱美國不認同我們，我們就把5G做得更好。
講話全文如下：
任正非從人類文明的結(jié)晶中，找到解決世界問題的鑰匙
--任總在公共關(guān)系戰(zhàn)略綱要匯報會上的講話
一、我們要解決在西方遇到的問題，首先要充分認識西方的價值觀，站在他們的立場去理解他們。
公共關(guān)系綱要主要是要解決與西方的溝通問題。亞非拉發(fā)展中國家很容易接受我們的觀點，日韓也還好一點，歐美很難。如果我們和西方價值觀不一樣，怎么進得去西方?那他們就會認為我們是在進攻，他們一定會把墻越筑越厚、越筑越高，我們的困難就越來越大。實事求是講他們幾千年形成的文明，不是我們小小的公司改造得了的，蚍蜉撼樹談何易。
我們這些年，都是采取中國的思維方式去理解世界的格局、去揣測西方的意圖。要對世界有充分的了解，必須站在西方的觀念上理解西方。電視片《大國崛起》講了一些道理，我們研究各國強盛的原因，要站在西方角度，去解釋文明的興衰。
幾百年前，英國人把世界各地很多藝術(shù)品、杜鵑花.... .運回國，站在我們的角度，這是掠奪。但如果站在英國人角度上，他們不這樣認為。他們不惜飄洋過海，冒著生死風浪，把一-些藝術(shù)品甚至整個神廟，用木船運到英國，好好保存下來。例如，津巴布韋維多利亞大瀑布，是戴維.利文斯敦發(fā)現(xiàn)的，他把它獻給英國女王，并堅守在那兒幾十年，防止有人開發(fā)破壞，想想那是百年前的蠻荒時代呀，要忍受多少痛苦，至少沒有婚姻的幸福小康;把稀世珍寶的寶石獻給女王，如果從不同的角度去理解他們的行為，永遠沒有共同語言，也就不可能間接找到解決問題的模式。
中國改革開放，鄧小平挖了一塊洼地，低稅制讓外資進來，最后外國人相信了，然后忽地涌進來?？纯船F(xiàn)在中國社會的進步，誰會相信，三、四十年前，我們還是瀕于饑餓，經(jīng)濟幾乎崩潰的狀態(tài)呢?美國今天也在挖一個洼地，減輕產(chǎn)業(yè)負擔，土地肥沃了，有可能是美國百年振興的根基。如果下- -任總統(tǒng)不改變現(xiàn)在的稅收政策，而是到處去溝通友好，與誰都握手，就把投資吸引過去，加上人工智能的應用，怎么會不崛起呢?
我們的公共關(guān)系工作現(xiàn)在應該不需要再去強調(diào)身份證明，能證明的差不多也都證明了?，F(xiàn)在是要解決商業(yè)大環(huán)境的問題，就是要充分認識西方價值觀，把華為價值觀中和西方一致的部分講清楚，在一-定程度上形成共識。當然，我們也有自己的價值觀，我們并不完全接受西方的政治價值觀，在市場經(jīng)濟、技術(shù)、用人..方面，哪些是不能碰的，我們不接觸就行了。我們堅持自己的自信，并不一定要示人。
二、學點哲學、歷史、社會學、心理學、國際法律秩序及權(quán)力分配學.....從中找到解決世界問題的鑰匙。
公共關(guān)系綱要中，哲學、歷史、社會學和心理學等都需要放進來，這些人類文明的結(jié)晶，會帶著我們找到解決世界問題的鑰匙。
在兩千多年前西方出現(xiàn)的蘇格拉底、柏拉圖時代，中國也有孔、孟之道，但中國沒有出過柏拉圖。大家也假設(shè)過，如果出了一個“柏拉圖"，中國又會怎么樣呢?為什么呢?孔孟之道提倡“修身養(yǎng)性，齊家治國，平天下”，都是向內(nèi)收斂的;而西方哲學主張往外開放，開放了兩千年，西方就稱霸了世界。中華文明收斂的五千年中，國家沒有分裂，是不是全因為孔孟之道儒家文化呢?中國的西面、南面是高山，北面是沙漠，東面是大海，因此形成了一個小的封閉環(huán)境，這樣的地理環(huán)境與思想形成可能有很大關(guān)系。你們想想，畢達哥拉斯原理、歐幾里德幾何是研究勾股定理中的原理、意義和探索,他們的研究是為什么，是朝向源頭，是道的問題;我們的九章算術(shù)也是在研究勾股定理，是研究怎么用，怎么解決問題，是向內(nèi)核發(fā)展，是術(shù)的問題。我們向下，西方向上，那么就成了一個價值的分水嶺，我們就沒發(fā)現(xiàn)微積分，沒有微積分就沒有工業(yè)的基礎(chǔ)。所以西方工業(yè)比我們發(fā)達。
一千多年前的歐洲還處于中世紀黑暗，GDP每年增長不到1%，公元始的一千年內(nèi)經(jīng)濟翻了一番。中國一千多年前的唐宋文明已經(jīng)非常發(fā)達，清明上河圖不是憑空創(chuàng)造出來的。那為什么后來中國衰落,歐洲就崛起了?莎士比亞怎么會對歐洲文藝復興產(chǎn)生這么大作用?我以前想不明白。我看拜倫的《唐璜》，怎么這個戲劇就觸及到歐洲的思想解放呢?我看不懂，就問別人，別人說唐璜就是一-個流氓,但沖開了宗教的禁錮;還有米開朗基羅的雕塑，我也不明白，怎么這就是文藝復興呢?實際上，人本質(zhì)上就是裸體的，厚厚的衣服穿上的是封建和宗教。文藝復興，就是恢復到原始自然的本來面目，這就是解放思想。莎士比亞的戲劇、米開朗基羅的雕塑....開啟了文藝復興，也就開啟了歐洲的強盛之路。
三百多年前，俄羅斯彼得大帝派遣使團前往西歐學習先進技術(shù)，自己化名彼得.米哈伊洛夫下士隨團出訪，去做木工，修船造船，回國后就興辦工廠,發(fā)展科研，改革軍事。葉卡捷琳娜二世執(zhí)政期間，大量引進了西方的哲學、藝術(shù)、繪畫等。俄羅斯繪畫是寫實的，寫實和工業(yè)化是有關(guān)系的。中國繪畫是寫意的，寫意可能和今天的人工智能、虛擬游戲有關(guān)系，但問題是，沒有造就中國三百年前的強大。
一百多年前，美國馬漢提出的“海權(quán)論",推進了美國海軍的徹底轉(zhuǎn)型，使美國成為了世界上最強大的海洋國家。而我們從漢武大帝開始，就一直在征西，為了一個汗血寶馬。汗血寶馬的傳代是靠母馬，一個-一個地生，不是靠公馬播種，因此，兩千年都沒有形成強大的馬隊。我們忽略了海洋。當然，兩千多年來為了守住邊疆，我們的祖先犧牲了多少人。那時候去新疆戍邊，帶來的后果是永生永世不能再見妻兒，即使放探親假，你也回不來，士兵靠步行走過沙漠的可能性能有多大?而且未必能馬革裹尸還。我們看到前人的艱辛與偉大，也看到了我們的短視與不足。當我們不面向海洋，全球化就晚了幾百年。我們到當代才重視海洋。
文明發(fā)展的歷史能幫我們找到解決世界問題的鑰匙。我們從今天看昨天，容易找到軌跡，而當事人就迷，想不清楚。比如人種的繁殖和傳播，據(jù)說智人起源于非洲，一百萬年前走出非洲，遷移到歐亞大陸。跨大洋大洲，一定有人是劃獨木舟漂洋過海，想想海浪多大，有多少人葬身海底呀!可能一萬條獨木舟都不能有一條抵達。我曾經(jīng)乘過十七萬噸的游輪過赤道，恰遇風浪，我只能一直平躺在床上，思緒萬千，朦朧中充滿對先人無限的崇敬。
所以，你們要加強哲學、歷史、社會學..的學習。你們可以不用看原著，看完也不一-定抓得住重點，不如去看紀實片、講座之類的視頻，雖然不代表原著，但是學者把他自己的理解告訴你了，你多看幾個學者，就明白了。也可以多看看西方有代表性的節(jié)目、演講、辯論等，洞察西方最新的思想發(fā)展、思辯要點和社會心理變遷。再者，對同一個事件，中、西方媒體報道的方向、觀點及引用事實與數(shù)據(jù)都可能是不同的，只有經(jīng)常學習西方文章，我們才能理解這種差異，拉近東、西方思維上的距離，把信息溝通好，把問題處理好。
公共關(guān)系每年也可以招聘--些在西方留學的政治學、社會學、心理學、歷史學...的博士、碩士,就像財經(jīng)體系一樣，放到非洲等艱苦地區(qū)進行錘煉，兩三年后就開始循環(huán)，十年以后，隊伍的長期迭代就基本解決了。
三、基礎(chǔ)研究突破正在結(jié)構(gòu)性深化，我們還沒有被產(chǎn)業(yè)認同，是因為我們做得還不夠好。
華為過去30年的發(fā)展，不僅得益于中國開放改革的環(huán)境，也受益于全球化的產(chǎn)業(yè)環(huán)境。90年代之前,全球電子工業(yè)是以日本為中心，70、80年代日本電子產(chǎn)品風靡全世界，但它用的是模擬電路，當時運算放大器的生產(chǎn)很難，成品率很低，成本高。90年代美國數(shù)字技術(shù)興起，開啟新一輪電子工業(yè)革命，全球化電子工業(yè)開始起飛。中國開放改革，恰好跟上了這個時代，但俄羅斯進行的不是電子工業(yè)革命，而是政治革命，錯過了這個產(chǎn)業(yè)周期，就被邊緣化出去了。我們這只“小麻雀”正好出窩，一步步跟隨，剛好每一-步都踩在鼓點上，直到今天我們才剛剛走到了起跑線。
正是因為我們的出身不好(民營企業(yè)) ,才使得我們更加努力，我們才會更加有希望。我們不被個別西方國家認同，不要埋怨，因為我們做得還不夠好。
有人說"百年基礎(chǔ)研究的紅利基本消耗完了，現(xiàn)在是存量競爭”,我不認同。這個時代，正從管道轉(zhuǎn)向平臺化;平臺逐步云化;私有云、小公有云逐步成為一-個全球化大云;云開始逐步的智能，到萬物i智能，這中間需要多少的理論突破呀!基礎(chǔ)研究突破所帶來的紅利并沒有消耗完，而是正處于結(jié)構(gòu)性深化之中。即使改造存量，也不是用魯班師傅的方法。亞馬遜模式對世界的顛覆太厲害了，他們在科技匯聚.上的能力是很強的。再比如NASA的改革,馬斯克發(fā)射了一個重載火箭，這么大推力的火箭，這些都不是我們能比擬的。所以，我們要寬容探索創(chuàng)新的科學家。
存量改造永遠是最重大的機會，但只有突破了才有改造存量的可能性。中國的高鐵、輪船為什么做得好?所謂核心技術(shù)都在別人手里面，但我們不停地造造造，外國就造不出來了，因為我們的核心技術(shù)是總體集成，總體集成本身也是核心能力。高鐵與普鐵是有根本區(qū)別的，普鐵速度慢，是軌道基座建在土地上的，用道渣來調(diào)平;高鐵的軌道基座是建在巖石上的，樁打下去幾十米，容不得半點波動。高鐵工業(yè)的發(fā)展模式，就是走“合作共贏”的道路，任何一個技術(shù)只有一個國家掌握，這個時代已經(jīng)一去不復返了。造大輪船，主要靠焊工。華爾街有幾個人愿意脫了西服做焊工?鋼板焊工、鉗工是中國造船的基本力量?，F(xiàn)在是我們的小鎮(zhèn)美女上飛機,?小鎮(zhèn)男兒去做焊工，我們有足夠的男兒，經(jīng)過訓練，我們就有做大輪船的集成力量，這也是核心能力呀!各有所長，互補互助。
我們重新構(gòu)想一-下，其實我們這么多年都是跟隨戰(zhàn)術(shù)，最近我和研發(fā)講話，就是要研發(fā)站起來，在戰(zhàn)略機會點上要領(lǐng)先。我們對客戶需求的理解不能狹窄，不要以為客戶說出來的是需求，其實客戶需求是一種邏輯學和哲學，是人性的持續(xù)激活與成長，是人類文明發(fā)展的必然趨勢，客戶面臨的現(xiàn)實問題是客戶需求，面向未來的科技創(chuàng)新也是客戶需求，只是更長遠一點。
過去公司的人才結(jié)構(gòu)是"金字塔”，將來應該呈"倒三角形”，我們把確定的工作實現(xiàn)智能化和自動化，下面三角形變小,我們騰出這個口來，從世界前沿招聘更多的博士、碩士，更高端的科學家、專家進入我們公司。我們?yōu)槭裁唇oPolar碼之父頒獎?就是要讓全世界看到華為對科學家很尊重，愿意和我們合作。
美國不認同我們，我們就把5G做得更好，爭取更多的西方客戶。
四、未來公共關(guān)系的價值觀與戰(zhàn)略綱領(lǐng)是“合作共贏",要建立一個開放的思想架構(gòu)。
你們是一把”傘”，可能與業(yè)務(wù)部門有沖突，各說各的調(diào)，唱唱雙簧，他們做他們的”矛",也沒有什么不好，沒有必要步調(diào)一致。合作共贏是公司的大思想，實現(xiàn)過程是困難的，要允許部”]不聽話，慢慢會轉(zhuǎn)過來的，這就是華為。
第一，公共關(guān)系要把華為的價值觀講清楚，大帽子一定是”合作共贏"，要以高屋建瓴的方式，建立世界的平衡和合作共贏的格局。如果沒有這個綱領(lǐng),那就容易被理解為要顛覆世界，世界就會排斥我們。領(lǐng)先者，可以只顧自己;領(lǐng)導者,就要顧及他人。這么多年來我們都想領(lǐng)導行業(yè)，但我們還做不了領(lǐng)導者。那我們就要實現(xiàn)戰(zhàn)略領(lǐng)先，利他和合作共贏，與西方的價值訴求是一致的，公共關(guān)系一定要強調(diào)和平共處。
公共關(guān)系要建立- -個領(lǐng)導世界的模型，營造領(lǐng)導者的環(huán)境，和技術(shù)、市場口可以走不同的價值觀道路。公共關(guān)系走的是合作共贏、領(lǐng)袖姿態(tài)的道路;技術(shù)和市場口要領(lǐng)先，走的是競爭道路，走的也許是不同的道路，慢慢協(xié)調(diào)，公共關(guān)系是多幫助，而不是多指責。如果是走相同的道路，正反饋容易讓公司走向極端。公共關(guān)系對公司應該是負反饋，要約束公司的一.些極端行為。公司左的時候，你們應該右;公司右的時候，你們就左。這樣才能避免走偏。
公共關(guān)系要做華為價值觀傳播使者，我們現(xiàn)在的重要任務(wù)之一就是怎樣從所在國當?shù)氐谋就廖幕霭l(fā)、用本地語言,來講華為的故事、本地貢獻等。日本企業(yè)進入德國時，在波恩、杜塞爾多夫等城市種了很多櫻花樹，受到歡迎，幾十年過去了，都成了當?shù)刂包c。
第二，公共關(guān)系以前主要是對外的一塊盾牌，以后不僅是對外的盾牌，也是對內(nèi)思想轉(zhuǎn)變的催化劑，對內(nèi)、對外都要開放。學學打打太極拳，少一點少林寺，別咄咄逼人，可以自黑，不可以自夸。我看過《遠方的家》，-一個師傅輕輕柔柔的太極舞動,腳下的沙土陷下去- -對淺坑，可見內(nèi)功之大。華為員工要多練內(nèi)功，內(nèi)功的強大才是真正的強大，抗住外部壓力要靠內(nèi)功。公共關(guān)系與心聲社區(qū)多推動大家洗洗，思想的修煉不是一-天能完成的?，F(xiàn)在社會過分夸大了華為，這是有害的，別讓我們的年輕人，以為公司真的成功了，而麻痹起來。
當前我們還缺乏對西方世界(權(quán)力結(jié)構(gòu)、文化與沖突、價值觀、社會心理等)的深刻理解和認識。在;西方占據(jù)強勢話語權(quán)和世界主流價值觀地位的現(xiàn)實下，我們只有站在西方的立場上理解西方價值觀，基于西方的思維方式進行對話，才能有效溝通，才有可能找到解決問題的辦法。
公司不能低估全球權(quán)力格局的動態(tài)變化，不能盲目自信，就像100多年前義和團那樣。要將外部環(huán)境的壓力變成倒逼我們業(yè)務(wù)創(chuàng)新與管理改進的動力。借鑒世界和中國發(fā)展歷史，只有不斷解放思想、開放進取、自我變革，才能不斷強大，公司走向封閉收斂是沒有出路的。外部環(huán)境雖然逐步變壞，但未來世界數(shù)字化、智能化和云化的空間很大，我們只要在技術(shù)上創(chuàng)新求真，踏踏實實的干出尖端成果，組織有活力，員工有干勁，公司還有生存與發(fā)展的1基礎(chǔ)與能力的，這點要充滿信心。
五、公共關(guān)系要從一一個部門，走向-一個“場”態(tài)。
第一，公共及政府事務(wù)部要建“場”,而不是突破。公司內(nèi)、外部的"場”都在變化，公共關(guān)系的抓手就是解決"場”的問題。
以前公共關(guān)系主要面對政府和媒體，現(xiàn)在建“場”,誰都可以貢獻。只要發(fā)電就有電場，發(fā)磁就是磁場，發(fā)光的就有光場。比如在大學的講座就挺好,講座前滾動播放基礎(chǔ)研究和基礎(chǔ)教育的視頻，很多學生就會下載、傳播，因為這是正能量。講座傳遞的價值觀，也會帶來一些影響，國家遲早都是這些受過高等教育的人來主導的。
過去這些年，運營商客戶是我們商業(yè)環(huán)境建設(shè)的重要錨點。隨著終端、企業(yè)業(yè)務(wù)的發(fā)展，眾多的供應商、合作伙伴、企業(yè)客戶都可以成為新錨點。比如我們和徠卡合作、歐洲汽車廠商的合作、與日韓的!-些大公司合作等，業(yè)務(wù)部門]做了很多有戰(zhàn)略價值的工作，公共關(guān)系要積極跟進，與新朋友- -起構(gòu)建新的錨點。錨點多了，船自然穩(wěn)了。
公共關(guān)系要走搭載的道路，工作職責邊界不要太清晰化。不是你們增加很多預算、編制來做這個事情，而是全員都要參與。公司高層領(lǐng)導本來就要做公共關(guān)系，地區(qū)部總裁、代表....?所有領(lǐng)導其實也是公關(guān)經(jīng)理。我以前給終端講過，做廣告可以捎帶- :下公共關(guān)系，這個廣告還有點文化，當然，公共關(guān)系宣傳時也可以捎帶終端。另外，民間宣傳渠道(如員工個人賬號) ,都可以發(fā)散。余承東微博有上千萬粉絲，粉絲中還套粉絲，給你們貼一下,就可以在民間開始發(fā)酵。我們?nèi)珕T都是公關(guān)，每個人的一舉一動，一言一行實際，上都代表了公司的形象。
第二，我們也要看到公司在變革過程中產(chǎn)生的各種場。溪流背坡村勃艮第的咖啡廳很好，你們可以去體驗一下。
有人問，華為為什么能夠做到上、下總體一致，其實就是立法權(quán)大于行政權(quán)。我們在討論的時候，是允許大家發(fā)言的，包括反對，- -旦做了決定，你不執(zhí)行就下崗。比如，拉美已經(jīng)在試點“合同在代表
處審結(jié)”，現(xiàn)在“考軍長”考得熱火朝天。要允許像海德廣場一樣，任何人都可以用半個小時在食堂走廊講學術(shù)報告和說說他的觀點、他的貢獻，也許一個觀眾都沒有，也促進了他的內(nèi)心強大。公共關(guān)系也可以這樣，給半個小時，每個人都可以展示自己的風采?？荚u的時候就沿著這點和你溝通，評價你的價值，而不是拿個標準篩子來評價，把優(yōu)點全過濾掉，缺點全裝進來。
公共關(guān)系也可以在發(fā)生歷史事件時，各自組合扮演各個小組，分別代表不同的角色，進行辯論推演。例如，中東危機事件，有人扮演北約，有人扮演伊朗、俄羅斯、美國、沙特、以色列....各種利益團體，思辯使人進步，爭論越激烈越要去搜索資料,也是一次深刻的學習。也可以各自扮演新聞發(fā)言人，演演活報劇。
第三，公共關(guān)系基本原則與邊界要清晰化，比如“我們不能介入民族矛盾，不介入階級沖突，不介入宗教問題，不介入地緣政治，不選邊站...”海外的邊界不僅僅在當?shù)?，有時候可能就在中國，我們不能犧牲國家利益去做交換企業(yè)利益的事情。我們也要感知一些脈搏，不要去挑戰(zhàn)別國的制度自信。
你們繼續(xù)修改綱要，迭代更替我們的架構(gòu)。未來我們要有領(lǐng)導世界的能力，現(xiàn)在就要有所準備。
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