提煉出一套自己的思維方式,對(duì)于我們?cè)诠ぷ骱蜕钪腥绾谓鉀Q問題有很大的幫助。如何建立自己的思維方式,沒有速成的路,也沒有一勞永逸的路。
今天一位群友問:我想提煉出一套自己的思維方法,比如老大讓我去買土豆,我怎么去處理買土豆這個(gè)過程?有沒有相關(guān)的書籍可以推薦,有沒有相關(guān)的建議呢~
我想這是一個(gè)讓很多人關(guān)注的好問題,我想談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
一般人談到思維方法書,優(yōu)先推薦的無非是《思維導(dǎo)圖》《全腦思維》,又或者是《麥肯錫方法》《金字塔原理》咨詢顧問叢書,再深一點(diǎn)的就是哲學(xué)類的方法論了。
我想這些書銷量都不低,所以同時(shí)看過前兩類書的人都不少,那么他們是否就建立了思維方法呢?
我覺得很難。
擁有一個(gè)好的思維方法的頭腦,我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是這是一個(gè)漫長的修煉過程,而且還和好幾個(gè)關(guān)鍵因素有關(guān):
關(guān)鍵因素一:知識(shí)面
我覺得企圖通過看一本書,幾本書速成學(xué)到思維方法是很天真的,你得看很多書,完全不同的書,觀點(diǎn)對(duì)立的書。
我想一個(gè)人要建立適合自己的思維模式,先得知道有哪些思考問題的方法,在不同的學(xué)科,不同的行業(yè),這些方法都有不同,我們不能一一體驗(yàn),唯有通過讀書去了解。
太多人讀書愛讀感性的書,而不愿意讀那些拗口艱澀,充滿思辨的書,那些讓人激動(dòng)的書,感覺能快速上手的書,只怕你雜七雜八讀了很多,你的大腦依然是一團(tuán)漿糊。
大部分人讀書不過是想通過閱讀找到和自己思維模式接近的那個(gè)作者,尋求認(rèn)同,抱團(tuán)取暖。他們何曾能耐心看看和自己立場(chǎng)不同的文章?
比如在微博上觀點(diǎn)不同立即破口大罵的人少了么?哪里有什么左派右派,都是不講理派。
可假如你真想學(xué)理性思維,就得廣泛閱讀,了解各種看世界的視野,無論你是否認(rèn)同他們的立場(chǎng)和觀點(diǎn),你得耐心分析立場(chǎng)觀點(diǎn)背后的論證和事實(shí),這并非是什么了不起的方法。
但是我們中國太多人都喜歡遇事情感第一,理性靠后,不說別的,就說一個(gè)釣魚島,沒幾個(gè)人說得清楚歷史來龍去脈,卻不惜消費(fèi)愛國熱情。
關(guān)鍵因素二:經(jīng)歷面
即使是固化在一個(gè)方向,要學(xué)到一套專業(yè)操作流程(流程還不是思維,思維是知道為什么流程該如此設(shè)計(jì)),光閱讀也不夠,得反復(fù)訓(xùn)練。
比方說你學(xué)到一個(gè)分析問題的方法,比如麥肯錫的“現(xiàn)象–問題–原因–對(duì)策–反饋”循環(huán),看起來容易,但真成為你的思維武器庫中的一種,你至少得找不同場(chǎng)合不同的事情用同樣的方法反復(fù)練習(xí)。
記住是不同的場(chǎng)合不同的事情用同樣的方法反復(fù)練習(xí),把一件事情反復(fù)做一百遍和用一個(gè)方法反復(fù)做一百件事情是完全不同的概念。
所以我常常見很多人的工作經(jīng)歷其實(shí)不過是工作年限,Ta有什么工作經(jīng)歷?沒有經(jīng)歷,你又如何能讓一種思維深化成你的職業(yè)本能?
關(guān)鍵因素三:思考面
讀書學(xué)習(xí)能讓你知道世界如何運(yùn)行,經(jīng)歷能讓你驗(yàn)證你學(xué)到的知識(shí)是否真的和世界合拍,但是僅僅停留在這個(gè)層面,你還是依賴經(jīng)驗(yàn)去解決問題,而不是思維。
所謂經(jīng)驗(yàn),我的理解是,你可以提出一個(gè)對(duì)策,如果出現(xiàn)這種情況,這樣做就可以解決,一一覆蓋,誰覆蓋得多誰厲害。
但如果你有思維,就可以解決沒有經(jīng)驗(yàn)覆蓋的事情,你至少可以提出一個(gè)假設(shè),假如這個(gè)事情從哪里開始,下一步會(huì)出現(xiàn)什么?那么大家的對(duì)策又是什么,然后我們?cè)撊绾畏磻?yīng),思維有多深,你的思想就能走多遠(yuǎn)。
所以越是有了經(jīng)驗(yàn),越要主動(dòng)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),把他抽象成一種分析問題的框架,當(dāng)你能夠提煉出某種分析解決問題的框架時(shí),你就開始有了思維。
很多人有了經(jīng)歷,卻少了總結(jié),長期下去,他越來越依賴本能或者經(jīng)驗(yàn)做事,對(duì)于他熟悉的工作,他做得很好,也就以為自己有了思維,其實(shí)不過是有了對(duì)待某類事情的條件反射。
假如遇到環(huán)境的改變,他就會(huì)手足無措,突然發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)很無能。
要總結(jié)思想的方法我覺得很簡(jiǎn)單,就是寫長文,一個(gè)連一萬字原創(chuàng)文章都寫不出來的人,就別談什么思維理性了吧,那是個(gè)笑話。
關(guān)鍵因素四:換位面
可一個(gè)人有了結(jié)構(gòu)化思維,未必就是好事,因?yàn)槭澜缰?,思維種種,未必大道相通,也可以南轅北撤。
遇到你不能接納的思考問題的方式,你怎么辦?
比如我現(xiàn)在就比較反感大道至簡(jiǎn),玄而又玄,幻而又幻的說法,但我心里其實(shí)明白這些之所以流行,是有道理的,也是有社會(huì)和現(xiàn)實(shí)事實(shí)做支撐的。
那么我在遇到我不認(rèn)可不喜歡的思維方式,我該如何包容化解?
這是更高的命題,也更難。
如果你只能理解用你的思維來理解世界,那么你一定無法得到世界的回聲,你要知道,這個(gè)世界不是為你而設(shè)計(jì)的。
可在寬容和理解之間,往往站著我們不肯妥協(xié)的內(nèi)心。
假如你真的理解這些,你就知道,如何建立自己的思維方式,沒有速成的路,也沒有一勞永逸的路。
難怪哲人說:人類一思考,上帝就發(fā)笑。