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[導(dǎo)讀]AI是什么?靈魂是什么?AI靈魂是什么?那么人類去世后到底需不需要一個(gè)AI靈魂呢?

AI是什么?靈魂是什么?AI靈魂是什么?那么人類去世后到底需不需要一個(gè)AI靈魂呢?

前不久,果殼網(wǎng)在其主辦的有意思博物館活動(dòng)中組織了一場學(xué)霸辯論賽,辯論的主題是:人類去世后,需要一個(gè)AI靈魂嗎?正方觀點(diǎn)是需要,反方觀點(diǎn)是不需要。

筆者像其他觀眾一樣,被這個(gè)前衛(wèi)的標(biāo)題吸引。但由于太前衛(wèi),也由于一切都在快速發(fā)展之中,正、反兩方在“下定義”的部分仿佛都難以給出明確的說法,自然對(duì)AI靈魂的理解也沒有達(dá)成一致。不過他們還是給大家提供了一些思考問題的方向。

正方舉例說,國外一個(gè)小孩在父親去世后,用計(jì)算機(jī)模擬父親的寫作方式給自己寫信,只要看到電腦模擬父親寫的“兒子,你真棒”,他就淚流滿面受到了巨大的鼓舞。“雖然這還很初級(jí),但能說我們不需要嗎?”正方立論表示,從紀(jì)念、傳承和體驗(yàn)的角度來看,人類的思想有必要得到存續(xù)。

反方說,如果想模擬一個(gè)人的意識(shí)和思想,必然需要得到這個(gè)人生前所有的數(shù)據(jù)庫,比如他簽過的所有合同,也包括他內(nèi)心不那么陽光的秘密,否則就是個(gè)偽AI靈魂。但AI是個(gè)黑箱,數(shù)據(jù)的泄露和不當(dāng)使用可能讓AI靈魂產(chǎn)業(yè)變成公害。另外,AI靈魂既是一個(gè)商品,又可能代表著一個(gè)人。二者的屬性沖突,會(huì)讓自己的親人在身份認(rèn)同上受到挑戰(zhàn)。繼而也挑戰(zhàn)了社會(huì)倫理。反方從隱私泄露、社會(huì)倫理等角度進(jìn)行反駁。

這場辯論誰贏了?

從大眾評(píng)委投票來看,反方勝利。不得不承認(rèn),一位國內(nèi)頂級(jí)名校的反方辯手舌燦蓮花,節(jié)奏拿捏得十分可人。

有趣的是,辯論結(jié)束后,反方辯手坦言,他們其實(shí)也認(rèn)為存續(xù)人類的思想是需要的。現(xiàn)場發(fā)言的觀眾也大多認(rèn)為,肉體逝去后,讓思想意識(shí)繼續(xù)是利大于弊的。

不難想象,對(duì)于生者來說,去世的人仍以某種形式參與自己的生活,可能是一種巨大的安慰。正如正方辯手的觀點(diǎn)那樣,我們最初紀(jì)念親人靠畫像、照片,然后有了視頻,就已經(jīng)說明人類有懷念的需要,隨著科技的發(fā)展,為什么不能有AI靈魂呢?

其實(shí),這個(gè)場景在電影《超級(jí)玩家》中已經(jīng)有所展現(xiàn),電影中著名的游戲設(shè)計(jì)者去世后,不僅留下了自己的全息投影,還留下了自己的“靈魂”,繼續(xù)和男主角對(duì)話。

不過,即使未來科技真的能打造出AI靈魂,在這個(gè)“需要”被滿足之前,還有一長串的問題有待解決。

“如果是希特勒,我們也要保存他的AI靈魂嗎?”

“如果AI靈魂成為商品,那用戶體驗(yàn)差怎么辦?比如我爸的AI靈魂罵了我,我能退貨嗎?”

“這個(gè)AI靈魂商品會(huì)不會(huì)插播廣告,推銷某品牌的洗衣液?”

“基于算法的AI靈魂肯定永遠(yuǎn)都是理智的,那我能從它身上體會(huì)到愛嗎?”

事實(shí)上,科技不僅是頂級(jí)科學(xué)家的事,也是每個(gè)農(nóng)民、工人、學(xué)生的事,沒有人是科技的旁觀者。關(guān)于是否需要AI靈魂,我們似乎還不著急作決定,但緊迫的是,普通人應(yīng)該開始日常思考科學(xué)倫理了,以免被飛速發(fā)展的時(shí)代拋棄。

盡管AI靈魂遠(yuǎn)沒有一個(gè)明確的定義,但在人們的想象中,這仿佛是一件令人充滿期待的事情。坦白說,這太難了,無論是技術(shù)還是倫理。如果過說技術(shù)升級(jí)指日可待,那么倫理升級(jí)可能要經(jīng)歷更長久和艱難的發(fā)展。如果未來有公司經(jīng)營這個(gè)產(chǎn)品,一定會(huì)很火爆。”反方也這樣認(rèn)為。

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