該如何看待機(jī)器人與人之間的倫理問(wèn)題

（文章來(lái)源：潤(rùn)界本地化）

盡管在人類的內(nèi)心深處，深知機(jī)器人受到擊打之后，并不會(huì)有情感上和身體上的痛感，但人類自身的天性使然，在面對(duì)與人類外形相似的機(jī)器人受到傷害時(shí)，還是會(huì)產(chǎn)生與他人感同深受的移情本能。如今人們?nèi)绱岁P(guān)注人工智能領(lǐng)域的論理問(wèn)題，或許正如聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事阿祖萊所說(shuō)，

“由人工智能所引起的問(wèn)題并非技術(shù)問(wèn)題，而是關(guān)于人類自身的人性，涉及科學(xué)、政治、哲學(xué)和道德方面的關(guān)切?！?/p>

不可否認(rèn)的是機(jī)器已經(jīng)進(jìn)入世界的各個(gè)角落，解放人們雙手的同時(shí)，也制造出人類將被機(jī)器所取代的恐慌言論，電影中也不乏機(jī)器人題材，當(dāng)機(jī)器人具備人類的思維和情感，開(kāi)始反抗人類，人類面對(duì)自己親手制造的產(chǎn)物，是絕地重生還是滅頂之災(zāi)呢？

“Robot”，即機(jī)器人，來(lái)源于1920年捷克作家卡雷爾·恰佩克的劇本《R.U.R.》，其中R.U.R.是Rossum’s Universal Robots（羅素姆通用機(jī)器人）的縮寫，由此作為機(jī)器人一直沿用至今。不過(guò)Robot本身源于捷克語(yǔ)“Robota”，也就是強(qiáng)迫農(nóng)奴從事勞動(dòng)，更簡(jiǎn)單直白地說(shuō)就是——奴隸。在這部影片中，機(jī)器人被生產(chǎn)出來(lái)給人類當(dāng)奴隸，最終機(jī)器人反抗壓迫向人類宣戰(zhàn)。

不管是人類天生的戒備心理，還是有關(guān)機(jī)器人和人工智能題材的影視作品，自誕生之初，似乎都帶有一種恐懼和警惕的心理，恐懼機(jī)器人會(huì)產(chǎn)生意識(shí)進(jìn)而背叛制造者，隨著時(shí)間的推移，人們的這種心理并沒(méi)有消失的趨勢(shì)，反而愈演愈烈。在電影《2001：太空漫游》中，一臺(tái)被設(shè)定為絕不會(huì)出錯(cuò)的超級(jí)電腦——HAL9000，由于內(nèi)在之指令的沖突而殺人，讓人們見(jiàn)識(shí)到人工智能變成反派的可怕威力。

以至于電影中的經(jīng)典一幕，閃著紅光的攝像頭，以及一句毫無(wú)感情波瀾的“I'm afraid I can't do that”，成為后來(lái)人們對(duì)于人工智能畏懼的經(jīng)典符號(hào)。此后在2018年，人類歷史上第一位宇航員交互伙伴機(jī)器人被送上國(guó)際空間站的時(shí)候，各家媒體希望其能對(duì)全球人類做出貢獻(xiàn)，創(chuàng)造更多的價(jià)值，但最頻繁出現(xiàn)的評(píng)論大多是“I'm afraid I can't do that”此種風(fēng)格。

因?yàn)橹钡饺缃瘢祟悓?duì)于自己創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)物并沒(méi)有消除疑慮，只要機(jī)器人越強(qiáng)大，內(nèi)心的恐懼似乎就會(huì)越大，例如此前一則來(lái)自波士頓動(dòng)力Atlas機(jī)器人的視頻，在社交媒體上瘋狂傳播，視頻中三名“Bosstown Dynamics”的測(cè)試人員在進(jìn)行“Atlas機(jī)器人”的測(cè)試。剛開(kāi)始也會(huì)是進(jìn)行拋接箱子、走平衡木箱等平衡性和穩(wěn)定性的測(cè)試。之后便開(kāi)始用籃球、球棍等物品擊打機(jī)器人，數(shù)次將之打倒在地，而后機(jī)器人用力抓住球棍開(kāi)始反擊……

這是大部分人所不愿意看到的，畢竟視頻中人類的血肉之軀，以及靈敏的痛覺(jué)神經(jīng)，相較于鋼鐵覆蓋的機(jī)器人，兩者之間的差異顯而易見(jiàn)，盡管這個(gè)視頻的制作者在最后澄清與波士頓動(dòng)力機(jī)器人無(wú)關(guān)，但人們心中被激起的恐懼還沒(méi)有消失，在多方環(huán)境的渲染下，人們一方面依賴人工智能，實(shí)現(xiàn)生活、學(xué)習(xí)、工作中的便利，但是在另一方面，人們始終對(duì)于人工智能保持著一種的質(zhì)疑、恐懼的態(tài)度，多么矛盾！
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