隨著國家領(lǐng)導(dǎo)人在中央政治局學(xué)習(xí)會上的講話，區(qū)塊鏈又火了。但對于區(qū)塊鏈是什么，到底有什么用，現(xiàn)在看來還是有不少爭議。作為一個一直關(guān)心這個領(lǐng)域的VC從業(yè)者，也講點我的看法。希望能對大家認識區(qū)塊鏈在當(dāng)下的重要意義有幫助。
有技術(shù)圈的同學(xué)說比特幣白皮書是區(qū)塊鏈的“圣經(jīng)”，里面蘊含了區(qū)塊鏈全部的精髓，這話有道理，但是也不全對。因為一個經(jīng)典，其中一定有當(dāng)時的時代、當(dāng)時的場景的烙印，只有與時俱進，理解其精神，才能持續(xù)發(fā)展。死摳字眼，非得要逐字逐句地依從“經(jīng)典”，那是一定不能成為一個現(xiàn)代社會的意識形態(tài)的。
最早的區(qū)塊鏈，也就是比特幣還有第三個重要的支柱，就是社區(qū)和經(jīng)濟機制。事實上，比特幣本身是為了一個貨幣的理想而設(shè)計的。比特幣設(shè)計了一整套精巧的內(nèi)部經(jīng)濟體系和激勵機制，鼓勵大家為了自己“賺錢”的競爭而維持系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)。以后的大量區(qū)塊鏈項目雖然不一定都以發(fā)行貨幣作為目標，但是因為這類區(qū)塊鏈體系的運轉(zhuǎn)是要大家持續(xù)付出算力、帶寬等資源，系統(tǒng)才能維持的。如果沒有物質(zhì)激勵而只有精神上的號召，整個系統(tǒng)運行的可持續(xù)性就會有問題。
因此，“代幣（token）”就和區(qū)塊鏈經(jīng)常聯(lián)系在一起。而幣如果沒有交易甚至說炒作，就不能體現(xiàn)價值，也就不能達到吸引大家來加入這個系統(tǒng)的初衷，于是區(qū)塊鏈又不得不和“金融交易”甚至炒作混在一起，于是就引起了后續(xù)的一系列結(jié)果：
一是，從外部來說，比特幣這樣的“私人貨幣”涉及到了挑戰(zhàn)各國政府的權(quán)力。而且真的還具有了不錯的生命力，活生生地給了大家一個“去中心化”、無政府自治體系的標桿案例，從而為各國政府所不喜。其他大量“代幣”雖然未必把自己定義成貨幣，但是在事實上變成了某種金融資產(chǎn)，隨之而來的交易和炒作給各國的監(jiān)管出了新課題，大量非專業(yè)投資者的卷入帶來了金融上的風(fēng)險。
二是，從自身來說，不得不承認，這樣一個“碼（程序代碼）出法隨”，“code is law”的社會，其實也是程序員們，甚至目前的人類事實上hold不住的。人類理想社會的構(gòu)想，已經(jīng)被很多人提出過了，但是一多半都是說起來滿滿的幸福，實踐起來一堆麻煩。作為首席“鍵盤俠”的程序員隊伍也不見得好多少，最簡單的一個問題，也是所有程序員最心塞的一個問題：你敢保證程序沒BUG？
只要程序有BUG，就意味著這樣一個理想社會的法律或者說規(guī)則有BUG，法律規(guī)則有BUG，那這事就麻煩大了。好在比特幣系統(tǒng)真是做得足夠好，還沒發(fā)現(xiàn)什么BUG，但是它的功能很單一，就是個精巧的貨幣系統(tǒng)。但是稍微想讓區(qū)塊鏈多做些事，比如以太坊，就基本是一部BUG的血淚史：早先的無數(shù)次不說了，就去年4月那次BUG事件，就把一堆基于以太坊的ERC20幣搞得規(guī)?；辶悖锩孢€包括疑似某互聯(lián)網(wǎng)大佬站臺的著名幣，面上的市值損失算下來有數(shù)百上千億美元規(guī)模。
因此，外部監(jiān)管的壓力，和區(qū)塊鏈探索前行的內(nèi)部成本，使得區(qū)塊鏈的發(fā)展起起落落，一波三折。但是有這么多的問題，還能讓各國政府舍不得徹底打死，也沒有被自己折騰壞，也說明，區(qū)塊鏈所具有的“秩序狂”特性，其實還是非常有價值的。
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