數(shù)字貨幣的發(fā)展會(huì)帶來(lái)什么改變

9月20日，第十屆新莫干山會(huì)議在浙江省德清縣莫干山召開(kāi)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家、數(shù)字資產(chǎn)研究院學(xué)術(shù)顧問(wèn)朱嘉明出席并以“數(shù)字貨幣與復(fù)雜科學(xué)”為題發(fā)表演講。他表示，數(shù)字貨幣加劇了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)復(fù)雜化，數(shù)字貨幣的出現(xiàn)很可能徹底改變關(guān)于貨幣“總需求”和“總供給”均衡框架。

朱嘉明表示，我們要用一種新思維模式來(lái)理解數(shù)字貨幣以及它所帶來(lái)的影響和挑戰(zhàn)。在他看來(lái)，數(shù)字貨幣是一種新的貨幣形態(tài)，不是傳統(tǒng)貨幣的簡(jiǎn)單移植，也不是傳統(tǒng)貨幣的直接繁衍產(chǎn)物，早已突破了傳統(tǒng)貨幣語(yǔ)境的限制。

朱嘉明還表示，數(shù)字貨幣具有自主生命力?！叭藗儜?yīng)該意識(shí)到已經(jīng)難以像駕馭傳統(tǒng)貨幣那樣駕馭數(shù)字貨幣?！敝旒蚊髡f(shuō)，人類從來(lái)沒(méi)有創(chuàng)造一種貨幣，像數(shù)字貨幣具有迅速繁衍、膨脹、分裂的特點(diǎn)。從比特幣到現(xiàn)在，網(wǎng)上交易的數(shù)字貨幣至少有2000多種。

以下為演講精編：

我的題目是“數(shù)字貨幣與復(fù)雜科學(xué)”，希望從復(fù)雜科學(xué)的角度來(lái)理解數(shù)字貨幣的本質(zhì)和基本特征。

首先，我寫了這樣一段話：“因?yàn)閿?shù)字貨幣的多基源、多因素、多維度、多元化特征，將極大地豐富復(fù)雜科學(xué)：一方面，推動(dòng)人們逐漸認(rèn)知數(shù)字貨幣本身是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，尋求數(shù)字貨幣的數(shù)學(xué)和其他科學(xué)的表述模式；另一方面，推動(dòng)人們因?yàn)閿?shù)字貨幣所提出的復(fù)雜性挑戰(zhàn)，而深化思維模式的變革”。

我希望大家將數(shù)字貨幣理解成為當(dāng)代世界一個(gè)非常重要的復(fù)雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，需要用一個(gè)適應(yīng)如此復(fù)雜現(xiàn)象的一種新思維模式來(lái)理解數(shù)字貨幣，以及它所帶來(lái)的影響和挑戰(zhàn)。

我講四個(gè)問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題：數(shù)字貨幣是源于科技技術(shù)基因的“突變型”貨幣。自2008年之后，經(jīng)濟(jì)世界開(kāi)始存在兩種貨幣：一種貨幣是從人類社會(huì)誕生開(kāi)始演進(jìn)到今天，最終成為人們所熟知的法幣。

現(xiàn)在所關(guān)注和討論的數(shù)字貨幣，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，并不是傳統(tǒng)貨幣演變和派生出來(lái)的，是一種非自然演變而來(lái)的，是人類第一次主動(dòng)和通過(guò)交叉科學(xué)參與設(shè)計(jì)出來(lái)的貨幣，是由科學(xué)家，而不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家、金融家、實(shí)業(yè)家和政治家主導(dǎo)的貨幣。

簡(jiǎn)言之，數(shù)字貨幣是一種新的，非常獨(dú)特的貨幣形態(tài)。數(shù)字貨幣的歷史非常短，到現(xiàn)在為止，數(shù)字貨幣的歷史不過(guò)11年左右。

因?yàn)閿?shù)字貨幣是由人依據(jù)科學(xué)技術(shù)所設(shè)計(jì)出來(lái)的貨幣，其基因從一開(kāi)始就是建立在數(shù)學(xué)、密碼學(xué)，以及相關(guān)科學(xué)技術(shù)、區(qū)塊鏈，或者說(shuō)，數(shù)字貨幣是以算法和代碼，互聯(lián)網(wǎng)，區(qū)塊鏈和大數(shù)據(jù)作為基礎(chǔ)設(shè)施的貨幣。數(shù)字貨幣的歷史和技術(shù)前提是計(jì)算機(jī)語(yǔ)言，是0-1算法，而不是簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)貨幣的電子化。還可以說(shuō)，數(shù)字貨幣是Cyber的金融化形式，特別是一種“超級(jí)文本”。不僅如此，數(shù)字貨幣有著非常清楚的和極為強(qiáng)烈的目標(biāo)導(dǎo)向。

再?gòu)?qiáng)調(diào)：數(shù)字貨幣絕不是傳統(tǒng)貨幣的簡(jiǎn)單移植，也不是傳統(tǒng)貨幣的直接繁衍產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱?，人們已?jīng)難以用過(guò)去所了解的貨幣歷史簡(jiǎn)單推演一個(gè)全新的基于人類主動(dòng)設(shè)計(jì)的、有強(qiáng)烈的目標(biāo)導(dǎo)向的貨幣形態(tài)。

在這種情況下，傳統(tǒng)貨幣理論，新古典、凱恩斯主義，新古典延伸出的弗里德曼“貨幣主義”， 或者新貨幣理論（MMT），都不足以解釋現(xiàn)在的數(shù)字貨幣，產(chǎn)生了傳統(tǒng)貨幣理論的整體性失落現(xiàn)象。當(dāng)然，數(shù)字貨幣的理論還在形成之中，尚在初期階段。

第二個(gè)問(wèn)題：數(shù)字貨幣是一種改變傳統(tǒng)貨幣“范式”的貨幣。相比較傳統(tǒng)貨幣，數(shù)字貨幣形式變了，定義變了。關(guān)于傳統(tǒng)貨幣的一些功能，大家都在教科書上學(xué)過(guò)，顯然已經(jīng)不能夠完全反映數(shù)字貨幣所帶來(lái)的影響和變革。

其實(shí)，更為重要的是傳統(tǒng)貨幣的結(jié)構(gòu)、模型、語(yǔ)言系統(tǒng)已經(jīng)改變。數(shù)字貨幣導(dǎo)致了一套全新的概念體系與話語(yǔ)的產(chǎn)生與發(fā)展，早已突破了傳統(tǒng)貨幣語(yǔ)境的限制。這讓我們想到愛(ài)因斯坦提出的相對(duì)論代表的是一套新的話語(yǔ)體系，原來(lái)古典物理語(yǔ)言沒(méi)有可能繼續(xù)描述和表達(dá)相對(duì)論所提出來(lái)的新的物理世界。我們現(xiàn)在面臨的是同樣這樣的問(wèn)題。

第三個(gè)問(wèn)題：數(shù)字貨幣是具有“自為主體”特征的貨幣。數(shù)字貨幣在產(chǎn)生之后，開(kāi)始迅速形成自主的生命力，以及進(jìn)化和演變的機(jī)制。數(shù)字貨幣具備科學(xué)技術(shù)的共同特征，具有自主生命力。也就是說(shuō)，數(shù)字貨幣已經(jīng)和正在成為“主體”。人們應(yīng)該意識(shí)到，已經(jīng)難以像駕馭傳統(tǒng)貨幣那樣駕馭數(shù)字貨幣。

現(xiàn)在還在發(fā)育階段的數(shù)字貨幣，已經(jīng)具有對(duì)信息處理儲(chǔ)存和分析的能力。更不可忽視的是，數(shù)字貨幣天生就建立在去中心化的自組織基礎(chǔ)能力，而且可以通過(guò)節(jié)點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)連接，完成交易。比特幣最初的功能就是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的直接交易，比特幣產(chǎn)生之后的十余年演變過(guò)程，證明它有強(qiáng)大的自組織能力。

特別是，以比特幣代表的數(shù)字貨幣顯現(xiàn)了雙重的自組織能力：一方面是通過(guò)自組織，創(chuàng)造社區(qū)；另一方面，這些所創(chuàng)造的社區(qū)和組織又會(huì)強(qiáng)化數(shù)字貨幣原本天生的自組織能力。

還有充分注意到，數(shù)字貨幣是相對(duì)快速發(fā)育的貨幣。人類從來(lái)沒(méi)有創(chuàng)造一種貨幣，像數(shù)字貨幣具有迅速繁衍、膨脹、分裂的特點(diǎn)。從比特幣到現(xiàn)在，網(wǎng)上交易的數(shù)字貨幣至少有2000多種。為什么強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)呢？數(shù)字貨幣自組織能力導(dǎo)致它有獨(dú)特的生命力，這種生命力越來(lái)越不依賴于政府或者社會(huì)主體，也沒(méi)有依賴企業(yè)。

第四個(gè)問(wèn)題，數(shù)字貨幣加劇了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)復(fù)雜化。在傳統(tǒng)貨幣理論領(lǐng)域，長(zhǎng)期存在貨幣到底是“中性”還是“非中性”的，是“外生變量”還是“內(nèi)生變量”的爭(zhēng)論？

在過(guò)去十年間，伴隨數(shù)字貨幣逐漸深入，進(jìn)入人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，其“非中性”和“內(nèi)生性”的特征十分強(qiáng)烈，而且兩者發(fā)生疊加。因?yàn)閿?shù)字貨幣的出現(xiàn)，很可能徹底改變關(guān)于貨幣“總需求”和“總供給”均衡框架。不僅如此，數(shù)字貨幣還刺激和產(chǎn)生新的利益結(jié)構(gòu)，改造了原來(lái)的金融秩序和生態(tài)，同時(shí)作用于和穿透微觀經(jīng)濟(jì)和宏觀經(jīng)濟(jì)的界限。此外，數(shù)字貨幣還會(huì)受制于所謂冪率的影響，正在給未來(lái)帶來(lái)非常清楚的不確定性。

觀察數(shù)字貨幣歷史，數(shù)字貨幣具有復(fù)雜科學(xué)所描述的“涌現(xiàn)性”特征，人們無(wú)法立即把握數(shù)字貨幣的“全貌”。但是，從比特幣到以太幣，再到Libra， 數(shù)字貨幣將是典型的“整體大于部分之和”。

還可以觀察到，數(shù)字貨幣已經(jīng)經(jīng)歷了兩個(gè)階段。在在第一階段，數(shù)字貨幣需要與原來(lái)的經(jīng)濟(jì)體系發(fā)生結(jié)合，試圖與傳統(tǒng)金融，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相融合；到了第二階段，數(shù)字貨幣正形成氣候，自成體系，正在吸引傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)嵌入到數(shù)字貨幣體系之中，呈現(xiàn)了主導(dǎo)著整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的演變的征兆。Libra從白皮書到走向未來(lái)實(shí)施的過(guò)程，不論成功，還是失敗，都是一個(gè)值得持續(xù)關(guān)注的數(shù)字貨幣影響世界經(jīng)濟(jì)的案例。

結(jié)論就是：數(shù)字貨幣，因?yàn)閿?shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而誕生和成長(zhǎng)；數(shù)字經(jīng)濟(jì)，因?yàn)閿?shù)字貨幣的成熟而擴(kuò)張和膨脹。所以我們進(jìn)入到更加復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境，而數(shù)字貨幣在這里成了最重要的影響最持久的，自身不斷演進(jìn)的一個(gè)變量。數(shù)字經(jīng)濟(jì)和數(shù)字貨幣正在形成日益強(qiáng)烈的“雙向運(yùn)動(dòng)”。

我的結(jié)論是，如果說(shuō)21世紀(jì)是人類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活全方位極具復(fù)雜化的世紀(jì)，那么數(shù)字貨幣將是這種復(fù)雜化的核心所在。

來(lái)源： 搜狐智庫(kù)