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[導讀] 古鎮(zhèn)享有燈飾之都的美譽由來已久,走在這里的大街小巷上不能不說是一種視覺享受。產(chǎn)品款式各異,顏色豐富,門市裝修風格或時尚、或簡明、或古典、或高雅,讓人目不暇接。然而,記者每每都會被那些富有古韻風格的燈飾

古鎮(zhèn)享有燈飾之都的美譽由來已久,走在這里的大街小巷上不能不說是一種視覺享受。產(chǎn)品款式各異,顏色豐富,門市裝修風格或時尚、或簡明、或古典、或高雅,讓人目不暇接。然而,記者每每都會被那些富有古韻風格的燈飾店所吸引,流連忘返。那一盞盞富有文化內(nèi)涵的燈之精靈,讓人仿佛置身于歷史之中,和古人對話,拋開世事凡俗,傾聽內(nèi)心深處的最強音。那么,中國風的現(xiàn)狀如何?她能走多遠?記者用自己的筆觸記錄下了這些。

古典風格彰顯文化內(nèi)涵

市場上比較常見的中國風的燈飾制作種類主要分為羊皮與實木結(jié)合、陶瓷與紅木結(jié)合、羊皮與竹藝結(jié)合等類型。羊皮源自西方,被引進到中國加以技術(shù)改造,同時因其透光率好、光線柔和,并且便于在上面繪制各種精美圖案,因此,在燈飾領(lǐng)域被廣泛使用。包括吸頂燈、吊燈、壁燈、臺燈、落地燈等等。陶瓷則是我國傳統(tǒng)工藝品,將其應(yīng)用到燈飾領(lǐng)域具有極強的中國風味道,陶瓷外部附有清明上河圖、鴛鴦戲水、牡丹、松、竹、梅、菊、京劇臉譜等傳統(tǒng)圖案,在燈光的襯托下更顯靈動、精致。與雕有花紋的木質(zhì)或竹制支架結(jié)合,由內(nèi)而外,散發(fā)著古樸風格。海菱、大唐宮、戈頓等都是專業(yè)生產(chǎn)中國風燈飾的企業(yè)。

每一盞燈就是一個藝術(shù)品,如果說如今燈早已不是僅為照明而生,還為裝飾和藝術(shù)而生,為文化而生的話,那么,中國風的燈飾最具有發(fā)言權(quán)。它彰顯了一種文化,而且是具有悠久歷史的中國文化。如果把燈飾比作飲品的話,中國風不是礦泉水,而是綠茶,需要去品、去悟、去感受。每一道工序都快不得、急不得,需沉下心來,水到渠成,才能將其深厚的內(nèi)涵呈現(xiàn)出來,留給人們一聲驚嘆!

曲高和寡難進百姓家

然而,記者在走訪的過程中了解到,中國風的燈飾產(chǎn)品有些“高處不勝寒”,來問津的人似乎并不多,難怪連古鎮(zhèn)這樣的燈都,中國風燈飾消費的規(guī)模也并不龐大。這讓筆者不由地生出些許嘆惋。如此富有內(nèi)涵,花費心思制作的燈具為何不受市場歡迎?難道大部分人都沒有達到這樣的欣賞水平嗎?通過一番詢問與思考才得知答案。

燈飾是家裝的一部分,如今,買房的大部分是七八十年代生人,追求時尚和個性。因此,在裝修風格方面更多的是現(xiàn)代化的裝飾,簡約、新穎的燈具就成了他們的首選?;蛘咚餍詠韨€雍容華貴,將家庭裝修設(shè)計成為歐式風格。而那些設(shè)計古典的中國味道十足的燈具似乎只是上一輩人的事。

中國文化曾一度為我們所驕傲,我們有富有民族特色的繪畫雕刻、我們有唐詩宋詞元曲、我們還有書法印章文化、還有悠久的傳統(tǒng)民俗文化……改革開放的一陣颶風,使國民的崇尚對象發(fā)生了轉(zhuǎn)變,一大批歐美發(fā)達國家的產(chǎn)品涌入國內(nèi)市場并受到熱捧,經(jīng)濟至上的時代,發(fā)達國家的產(chǎn)品被我們用來標榜自己的身份。無怪乎,歐美風格的燈飾在中國市場大行其道。中國風則是一番門前冷落車馬稀的景象。難道中國的文化就比不上所謂的發(fā)達國家的文化?

古今結(jié)合終受大眾追捧

讓記者由衷欣慰的一件事是中國風的產(chǎn)品雖然沒有普及到千家萬戶,銷量卻呈現(xiàn)出不斷上升趨勢。說明已有越來越多的人開始接受中國風的產(chǎn)品,這不得不說是一件大快朵頤的事情。

其實這些也是意料之中的事,隨著2008年奧運會的成功舉辦,中國在國際上的地位也將上升到新的高度。更多的人了解和接受了中國文化,從而也成就了其更大的發(fā)展空間。中國文化曾經(jīng)歷了一段不公正的歧視,在人們的的視而不見之下,她隱忍而艱難地走到了今天。如今,人們開始關(guān)注到她,開始發(fā)現(xiàn)了她非同一般的高雅和美麗,歷史被重拾。

目前,經(jīng)營中國風燈飾的企業(yè)也正在尋求更多的發(fā)展路線。古典與現(xiàn)代的結(jié)合便是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的一大創(chuàng)新,雖是古典風格,卻不失現(xiàn)代感,豪不遜色于那些設(shè)計簡約的現(xiàn)代燈具,正被消費者越來越多地應(yīng)用于現(xiàn)代家裝中。

荒原

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