祈福消災(zāi)做好事?知道你放生的龜有多兇殘嗎?
放生,原本主要由漁政相關(guān)部門負(fù)責(zé),目的是魚種保育和生態(tài)恢復(fù)。
這些年,越來越多人相信,放生能帶來福報(bào),能贖罪,各種各樣的信徒加入放生大軍里,甚至很多寺廟里,都有專門的放生池。
每逢高考前夕,各地放生池中“龜滿為患”“烏龜疊羅漢曬太陽”等新聞就會(huì)一次次出現(xiàn)在公眾的視野中。
父母們“望子成龍”心切,故總想以自己的方式最后“抱一抱佛腳”,便去各地寺廟燒香供佛,放生龜魚,以祈福消災(zāi)。
(圖片來源于網(wǎng)絡(luò))
但人們在這么做時(shí),多是出于自我心理安慰的需要,而沒有更多考慮到自己行為的后果。
多地放生池因?yàn)榉派税臀鼾?、鱷龜?shù)葍疵痛簖?,或者一些大型捕食魚,而又缺乏科學(xué)管理,導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞,小龜、魚蝦都無法生存。
放生池中“龜滿為患”(圖片來源于網(wǎng)絡(luò))
過度放生、不正確放生會(huì)帶來哪些危害呢?
那些被你出于“好意”放生的動(dòng)物們,最后真的回歸自由了嗎?
今天覽覽希望通過這篇文章,讓大家對于放生有一個(gè)更加理性客觀的認(rèn)識(shí)。
放生的熱門對象有哪些?
在回答這個(gè)問題之前,我們先來討論一下為什么大家愛放生。
放生活動(dòng)古已有之,狹義單指人命,廣義則指一切人命與禽獸。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)代,中國就有在特殊日子放生的說法,甚至已出現(xiàn)了專門捕魚鳥以供放生的情況。
現(xiàn)如今,放生活動(dòng)“蔚然成風(fēng)”,尤其得到善男信女們的青睞。放生活動(dòng)之所以備受推崇,一來與佛教“戒殺護(hù)生”的教義分不開,二來與國人認(rèn)為放生能夠祈福消災(zāi)的迷信思想分不開。
那么,放生的熱門對象都有哪些呢?
據(jù)統(tǒng)計(jì),國內(nèi)放生的主要是泥鰍、“四大家魚”、福壽螺、牛蛙、羅非魚、巴西龜、“小龍蝦”和擬鱷龜?shù)龋罅叨际呛蘸沼忻耐鈦矸N,有潛在的生態(tài)危害,南普陀寺放生池里也主要是這幾種動(dòng)物。
大家對紅耳龜(巴西龜)一定不陌生。它可能是世界上飼養(yǎng)最廣的一種爬行動(dòng)物了,被列為世界最危險(xiǎn)100種入侵物種,是世界公認(rèn)的生態(tài)殺手。
環(huán)保部和中科院共同制定的《中國外來入侵物種名單(第三批)》中就有巴西龜。巴西龜最早于20世紀(jì)80年代作為食用龜鱉類引入我國,因其頭頂后部兩側(cè)有兩條紅色斑塊或者線條,像是紅色的耳朵,故又名紅耳龜。紅耳龜?shù)凝敋ず蜕砩嫌泻芏帱S綠相間的條紋。
紅耳龜是彩龜?shù)囊粋€(gè)亞種,原生地在美國的東南部和墨西哥等地。養(yǎng)殖逃逸、寵物丟棄、錯(cuò)誤放生等導(dǎo)致其在野外迅速發(fā)展,我國已經(jīng)成為紅耳龜重要的入侵地之一。
繁殖力和捕食能力超強(qiáng)的紅耳龜一旦進(jìn)入野外環(huán)境,在缺少天敵的新環(huán)境中迅速擴(kuò)大種群數(shù)量,擠占本土龜類的生存資源和空間,使本土龜類的生存受到嚴(yán)重威脅。
此外,它們還是傳播沙門氏桿菌的罪魁禍?zhǔn)住?/strong>沙門氏桿菌可能會(huì)引起人和動(dòng)物患急性腸炎、腸熱癥和敗血癥。
逃逸到大圍山國家自然保護(hù)區(qū)的紅耳龜Trachemys scripta elegans
成都新都寶光寺門口販賣的紅耳龜Trachemys scripta elegans
羅非魚被人們熟知是因?yàn)樗r美的味道和細(xì)嫩的肉質(zhì),羅非魚俗名南洋鯽、非洲仔、福壽魚,原產(chǎn)于非洲的坦噶尼喀湖,上個(gè)世紀(jì)50年代被作為優(yōu)秀蛋白質(zhì)源經(jīng)濟(jì)魚類引進(jìn)中國。
殊不知,它們也已經(jīng)正式被列入《中國外來入侵物種名單(第三批)》,而且是世界最危險(xiǎn)100種入侵物種之一。
羅非魚Oreochromis mossambicus(源自維基百科)
羅非魚外形類似鯽魚,鰭條多棘,形似鱖魚。羅非魚屬廣鹽性魚類,在海水、淡水中均可生存,對低氧環(huán)境具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力,一般棲息在水的底層,通常隨水溫度變化或魚體大小改變棲息水層。有著優(yōu)良的適應(yīng)能力及強(qiáng)大的繁殖力。
由于羅非魚具有食性雜、耐低氧、繁殖強(qiáng)等特點(diǎn),錯(cuò)誤放生羅非魚將對我國眾多特有的本土魚類和生態(tài)系統(tǒng)造成無法預(yù)測的威脅和破壞。
成都新都寶光寺門口販賣的擬鱷龜Chelydra serpentina
擬鱷龜最大背甲長60公分。背甲就像半球形的屋頂,有些微小的鋸齒狀,顏色自暗橄欖綠到棕色都有。小鱷龜上頜似鉤狀,但鉤小,觸須僅有少量,背甲棕黃色或黑褐色,有3條縱行棱脊,肋盾略隆起,隨著時(shí)間推移棱脊逐漸磨耗。腹甲灰白色,無上緣盾,尾略短,最顯著的特征是尾的背面有一鋸齒形脊,又稱尾棘。擬鱷龜因成本低,適應(yīng)性強(qiáng),深受國內(nèi)龜類愛好者青睞。
然而不幸的是,它們也成為了放生的熱門對象。擬鱷龜喜歡主動(dòng)攻擊,兇狠嗜血。頭和四肢強(qiáng)勁有力,平時(shí)在水中不好斗,而在陸上卻能猛沖猛咬,主要以魚、蝦、蛙、蠑螈、小蛇、鴨、水鳥等為食,一旦逃逸到人跡罕至的地方,將可能給這些本土的魚蝦、兩棲類、爬行類甚至鳥類等本土物種帶來巨大災(zāi)難。
放生對與錯(cuò)?
動(dòng)物行為學(xué)家康拉德·勞倫茲先生曾說過:“一個(gè)人必須對所有的生命都懷有一份發(fā)自內(nèi)心的真感情,才能去發(fā)現(xiàn)大自然充滿令人著迷而又使人敬畏的美?!?/strong>
我相信這份感情是人們的一種天性,深深的存在于我們內(nèi)心里,只不過隨著人們的生活環(huán)境與大自然的接觸越來越少而漸漸淡漠。也許人們通過放生這一過程,可以增加對于自身以及周遭的生命的感悟與認(rèn)識(shí)。放生的目的在于顯示慈悲心腸,積德行善。
然而不得不承認(rèn),急功近利的利益訴求,成為了今天放生活動(dòng)的主要特征。
據(jù)英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志報(bào)道,我國每年放生的魚、蛇、龜和鳥的數(shù)量超過2億,放生組織每年盈利將近100萬人民幣。這背后真正付出代價(jià)的,是被放生的動(dòng)物,以及它們的來源和歸處—;—;生態(tài)環(huán)境。
目前的放生現(xiàn)狀讓人堪憂。放生活動(dòng)多有專門人員組織開展,由活動(dòng)組織方提供放生動(dòng)物,市民自費(fèi)購買,而市場上用于放生的動(dòng)物多半來自野外非法抓捕。
據(jù)不完全估算,香港每年會(huì)賣掉63萬只鳥。它們中絕大多數(shù)來自野外,它們的歸宿就是被放生,然而有一半的鳥兒,會(huì)在捕獲和轉(zhuǎn)運(yùn)的過程中因壓力、疾病或處理不當(dāng)死亡—;—;這不是放生,而是變相殺戮!
野生動(dòng)物資源畢竟是有限的,于是放生組織瞄準(zhǔn)了便宜的羅非魚、紅耳龜、牛蛙等來源廣、價(jià)格便宜的外來種,這也是造成今天熱門放生對象主要是些外來入侵物種的重要原因。
今天的放生活動(dòng)大有一種“好心辦壞事”的感覺。一方面源自人們的野生動(dòng)物保護(hù)意識(shí)和生物安全意識(shí)欠缺,另一方面受利益訴求下的市場驅(qū)動(dòng),讓今天的放生“變了味”。
放生提倡慈悲心腸、積德行善,固然是好事,但如果盲目放生,錯(cuò)誤放生,將會(huì)給生態(tài)系統(tǒng)造成無法挽回的傷害。放生要考慮生態(tài)平衡。
最后回到事件現(xiàn)場,看到工作人員將放生池里的魚龜全部打撈并好心為其“搬家”到水庫的消息后,不免讓人擔(dān)心。
“好心”將這些外來入侵物種放生到水庫,將帶來怎樣的后果?我們還能看到水庫里絢麗多姿的本土魚類自由暢游嗎?時(shí)隔僅一個(gè)月的時(shí)間放生池內(nèi)再次“龜滿為患”,不科學(xué)放生如何才能解決?這些問題都值得我們每個(gè)人思索。