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[導(dǎo)讀] 科技正在改變這個世界,在這瞬息萬變的時代,新鮮事物不斷涌現(xiàn),思維方式更迭換代,我們生活的時代充滿了巨大的不確定性。我國目前每年去世人口約為890萬,并且隨著人口老齡化的加劇還會增加,用于墓葬的土地資源十分緊張。生態(tài)安葬、網(wǎng)上祭奠、二維碼墓碑這種節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的生態(tài)型祭奠方式,可以說是很好地響應(yīng)了如今殯葬行業(yè)節(jié)地生態(tài)的需要,滿足人們在快節(jié)奏生活中緬懷先人、寄托哀思的需要,又有利于人類自身的生存和發(fā)展,是中國人對傳統(tǒng)火葬、土葬等殯葬形式的一次革新。

 科技正在改變這個世界,在這瞬息萬變的時代,新鮮事物不斷涌現(xiàn),思維方式更迭換代,我們生活的時代充滿了巨大的不確定性。我國目前每年去世人口約為890萬,并且隨著人口老齡化的加劇還會增加,用于墓葬的土地資源十分緊張。生態(tài)安葬、網(wǎng)上祭奠、二維碼墓碑這種節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的生態(tài)型祭奠方式,可以說是很好地響應(yīng)了如今殯葬行業(yè)節(jié)地生態(tài)的需要,滿足人們在快節(jié)奏生活中緬懷先人、寄托哀思的需要,又有利于人類自身的生存和發(fā)展,是中國人對傳統(tǒng)火葬、土葬等殯葬形式的一次革新。

隨著殯葬改革的逐漸深入,殯葬行業(yè)從一開始提倡移風(fēng)易俗、推行火葬,到如今的推行生態(tài)型祭奠方式,可以說歷經(jīng)了漫長的時間。生態(tài)安葬,就是人的遺體火化后,通過不占地或少占地的方式處理骨灰,以達(dá)到環(huán)保、節(jié)地、節(jié)能以及降低成本等作用。目前,生態(tài)安葬方式主要有樹葬、竹林葬、草坪葬、花壇葬、壁葬、水景葬、節(jié)地藝術(shù)墓等,占地小不說,墓碑藝術(shù)化的造型更成為公墓陵園的一景。隨著人們環(huán)保意識的增強(qiáng),生態(tài)安葬逐漸成為人們紀(jì)念逝者的新方式。生態(tài)型祭奠方式是指節(jié)地生態(tài)型的安葬和祭奠方式,在高科技的影響下,目前體現(xiàn)為生態(tài)安葬、網(wǎng)上祭掃、以及二維碼墓碑等,不僅節(jié)約了土地資源,也方便了人們的祭奠,現(xiàn)已逐漸流行開來。

 

 

網(wǎng)上祭奠,顧名思義是用戶通過在互聯(lián)網(wǎng)上為逝去的親友建立的網(wǎng)上紀(jì)念堂或者網(wǎng)上墓地,并在其重要的日子在網(wǎng)上進(jìn)行祭奠,藉以追思、悼念。逝者家屬在網(wǎng)上祭奠平臺上為逝者注冊一塊虛擬“墓碑”,把先人的文字資料及圖像和聲像資料永久保存下來,隨時隨地可讓先人的音容笑貌重現(xiàn)眼前,讓子孫萬代了解祖輩的光榮與夢想。并且不受時間、空間的限制,人們可隨時隨地在網(wǎng)絡(luò)平臺上對先人表示敬意和孝心。其便捷性、永久性、環(huán)保、安全、節(jié)約都是現(xiàn)在的墓園、墓碑、陵墓祭奠所不具備的。

 

而二維碼墓碑更是基于二維碼技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、激光技術(shù)而開發(fā)的一種新型墓碑。逝者親屬可以在網(wǎng)上注冊一個用戶,為逝者建立一個網(wǎng)頁用于存儲逝者生前詳細(xì)資料,然后在為逝者所購買的墓碑放置該網(wǎng)頁的二維碼,可以雕刻,可以鑲嵌,形式多樣。不管是后人還是偶然路過的游客,都可以通過掃描墓碑上的二維碼,隨時訪問逝者網(wǎng)頁,了解逝者生前的詳細(xì)信息。這種互聯(lián)網(wǎng)類型的祭奠方式,不僅減少了環(huán)境污染 ,更加生態(tài)化,也讓逝者的人生更具有意義。

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