專(zhuān)家發(fā)警告稱(chēng)數(shù)字藝術(shù)危在旦夕

一個(gè)專(zhuān)家小組日前發(fā)出警告，假如不采取有效措施，數(shù)字時(shí)代的人們將徹底淪為藝術(shù)史上“失落的一代”
譚薇/編譯
對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，在過(guò)去二三十年中，日新月異的現(xiàn)代科技或許僅僅意味著殺毒軟件的更新?lián)Q代、手機(jī)應(yīng)用的功能拓展或是郵箱的容量升級(jí)。然而，就文化遺產(chǎn)的存續(xù)而言，這意味著前所未有的重大挑戰(zhàn)。
一個(gè)專(zhuān)家小組日前發(fā)出警告，假如不采取有效措施，英國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)地標(biāo)將在十年內(nèi)消失殆盡。換言之，數(shù)字時(shí)代的人們將徹底淪為藝術(shù)史上“失落的一代”。
科技與藝術(shù)：成也蕭何敗也蕭何
“過(guò)去幾代人通過(guò)博物館和書(shū)籍來(lái)凸顯自己的存在：他們是誰(shuí)？做過(guò)什么？然而，數(shù)字化時(shí)代的科技發(fā)展速度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們的保護(hù)能力。”樸次茅斯大學(xué)創(chuàng)新技術(shù)學(xué)院的大衛(wèi)·安德森(David Anderson)博士指出，永不停息的技術(shù)變革已對(duì)當(dāng)代藝術(shù)收藏家及美術(shù)館構(gòu)成了巨大的挑戰(zhàn)，保存一個(gè)三維可視化模型遠(yuǎn)比維護(hù)并恢復(fù)古代油畫(huà)與雕塑作品要困難得多。
數(shù)字格式的迅速更新，CD、DVD及數(shù)字錄音的升級(jí)換代總是令人措手不及、疲于應(yīng)對(duì)，許多通過(guò)計(jì)算機(jī)創(chuàng)建的藝術(shù)作品早已佚失或無(wú)法讀取。而新近誕生的互動(dòng)型數(shù)字藝術(shù)作品如三維可視化文件和視頻游戲等是如此錯(cuò)綜復(fù)雜，“數(shù)字保護(hù)主義者”亦只能眼睜睜地看著它們?nèi)缌餍前闵钥v即逝。
剛剛獲得特納獎(jiǎng)提名的視覺(jué)藝術(shù)家希拉里·勞埃德(Hilary Lloyd)最近在倫敦Raven Row畫(huà)廊展出的創(chuàng)新作品便是數(shù)字保護(hù)主義者所面臨的一大難題。異乎尋常的電影與錄像組合方式幾乎顛覆了人們對(duì)藝術(shù)的所有期待。例如，看似靜止的某個(gè)圖像其實(shí)處于永恒的運(yùn)動(dòng)之中，投影機(jī)和顯示器亦構(gòu)成了作品的一部分。
聽(tīng)起來(lái)很玄？至少對(duì)數(shù)字保護(hù)者來(lái)說(shuō)，怎樣完整而忠實(shí)地保存作品的色彩與視覺(jué)效果是個(gè)令人頭疼的難題。這亦是以安德森博士為首的科學(xué)家近年來(lái)孜孜以求的目標(biāo)：銘記當(dāng)下，反對(duì)遺忘——否則的話(huà)，“就好比走進(jìn)一家舉世聞名的美術(shù)館，卻只看到四面空白的墻壁”，沉溺于技術(shù)狂歡中的我們已在不知不覺(jué)間淪為“失落的一代”。
值得慶幸的是，數(shù)字保護(hù)正逐漸引起學(xué)界的關(guān)注。據(jù)報(bào)道，一系列專(zhuān)題討論會(huì)將于今年6月在倫敦大學(xué)國(guó)王學(xué)院及劍橋大學(xué)舉行；劍橋中心的新數(shù)字藝術(shù)畫(huà)廊亦于近期揭幕；安格利亞魯斯金大學(xué)則為歷史悠久的拉斯金畫(huà)廊安裝了最先進(jìn)的3D等離子屏拱頂，力圖打造一個(gè)全新的數(shù)字藝術(shù)試驗(yàn)場(chǎng)。
數(shù)字藝術(shù)保護(hù)：皇帝不急太監(jiān)急？
相比于憂(yōu)心忡忡的數(shù)字保護(hù)主義者，藝術(shù)家本人倒是顯得相當(dāng)?shù)ā?br /> 安格利亞魯斯金大學(xué)的電影及媒體高級(jí)講師、視頻藝術(shù)家西蒙·佩恩(Simon Payne)博士認(rèn)為，數(shù)字藝術(shù)之所以如此“短命”，其實(shí)是創(chuàng)作者求仁得仁的結(jié)果，這種曇花一現(xiàn)的美感亦是觀(guān)眾體驗(yàn)的重要組成部分。
佩恩博士用“感性”來(lái)形容自己的作品風(fēng)格。他喜歡和觀(guān)眾玩視覺(jué)游戲，上世紀(jì)六七十年代的視幻藝術(shù)是其最為鐘愛(ài)的藝術(shù)母題之一?！袄硐氲那闆r是在大銀幕上營(yíng)造出離散的物理效果，所以，就連我自己也不知道怎樣才能有效地保存它?！鳖H為諷刺的是，比起那些先鋒性的數(shù)字藝術(shù)作品，通過(guò)電影膠片或錄像帶創(chuàng)作或記錄的傳統(tǒng)型作品反倒更容易流傳下來(lái)，更經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，很多時(shí)候數(shù)字藝術(shù)家都是抱著“只在乎曾經(jīng)擁有”的心態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作的。不過(guò)，佩恩博士亦承認(rèn)，從學(xué)術(shù)角度看，重現(xiàn)昔日的藝術(shù)創(chuàng)作，為后人留下寶貴的紀(jì)念，依然是文化傳承的重要組成部分。