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[導(dǎo)讀]為什么曾經(jīng)火爆的可穿戴設(shè)備難以持續(xù)?目前的智能穿戴設(shè)備產(chǎn)業(yè)是否步入正軌?2015年,智能穿戴領(lǐng)域,究竟應(yīng)該如何做?思維偏差讓穿戴設(shè)備難以真正融入生活可穿戴設(shè)備到底是趨勢(shì)還是泡沫,這似乎是業(yè)內(nèi)外一直在爭(zhēng)論的一個(gè)

為什么曾經(jīng)火爆的可穿戴設(shè)備難以持續(xù)?目前的智能穿戴設(shè)備產(chǎn)業(yè)是否步入正軌?2015年,智能穿戴領(lǐng)域,究竟應(yīng)該如何做?

思維偏差讓穿戴設(shè)備難以真正融入生活

可穿戴設(shè)備到底是趨勢(shì)還是泡沫,這似乎是業(yè)內(nèi)外一直在爭(zhēng)論的一個(gè)話題。從今天的產(chǎn)品現(xiàn)狀來(lái)看,可穿戴設(shè)備連“明天”的生存都有問(wèn)題,更不要談未來(lái)趨勢(shì)了。其原因就是大部分的消費(fèi)者對(duì)于可穿戴設(shè)備的使用熱情從曾經(jīng)的沸騰進(jìn)入了今天的冰點(diǎn),大部分人在購(gòu)買(mǎi)了可穿戴設(shè)備之后,其佩戴使用的“蜜月期”通常不超過(guò)3個(gè)月,大部分人在使用1個(gè)月后就讓其沉睡了。

難道可穿戴設(shè)備產(chǎn)業(yè)的爆發(fā)并非趨勢(shì),而只是一個(gè)美麗的“謊言”?顯然不是。回顧產(chǎn)業(yè)爆發(fā)的趨勢(shì),可穿戴設(shè)備是借助于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)這些科技新趨勢(shì)而引爆的產(chǎn)業(yè),但從今天的實(shí)際情況來(lái)看,相關(guān)業(yè)者并沒(méi)有站在趨勢(shì)環(huán)境的層面來(lái)探索思考可穿戴設(shè)備產(chǎn)業(yè),而更多的是基于計(jì)算機(jī)進(jìn)化思維在思考智能穿戴產(chǎn)業(yè)。

對(duì)于產(chǎn)業(yè)路徑的不同理解必然會(huì)帶來(lái)產(chǎn)業(yè)的不同發(fā)展方向,也會(huì)決定產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)人員,以及產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展方向。從目前的產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況來(lái)看,顯然其路徑已經(jīng)出現(xiàn)了偏離,也就是當(dāng)前我們所看到的局面,大部分的可穿戴設(shè)備看似“無(wú)所不能”:從監(jiān)測(cè)層面來(lái)看大致有運(yùn)動(dòng)監(jiān)測(cè)、睡眠監(jiān)測(cè)、心率監(jiān)測(cè)、血壓監(jiān)測(cè)、血氧監(jiān)測(cè)、體溫監(jiān)測(cè)等;從功能層面來(lái)看,除了監(jiān)測(cè)之外還有通訊功能、定位功能、遠(yuǎn)程控制、娛樂(lè)社交功能、身份識(shí)別功能、移動(dòng)支付功能等;從用戶(hù)層面來(lái)看,老人、上班族、兒童、嬰兒、健身族、登山族等細(xì)分、垂直層面的產(chǎn)品不斷出現(xiàn);從應(yīng)用領(lǐng)域?qū)用鎭?lái)看,除了人體可穿戴設(shè)備之外,動(dòng)植物、工業(yè)、環(huán)境領(lǐng)域的可穿戴設(shè)備也進(jìn)入了發(fā)展的軌道。

如果從單一的功能層面而言,可穿戴設(shè)備在經(jīng)過(guò)兩年多的發(fā)展之后,理論功能已經(jīng)基本能夠覆蓋各個(gè)層面的需求。但從今天實(shí)際產(chǎn)品的市場(chǎng)表現(xiàn)來(lái)看,大部分的智能穿戴設(shè)備可用“三不像”來(lái)概括:就是一不像計(jì)算機(jī),二不像手機(jī),三不像裝飾品,即無(wú)痛點(diǎn)又非剛需,大部分情況下可穿戴設(shè)備被用戶(hù)認(rèn)為是一種雞肋。

我們糾結(jié)于屏幕的顯示與界面交互操作,電池的續(xù)航能力,以及設(shè)備形態(tài)與大小。而這種糾結(jié)正是由于我們依賴(lài)于PC與智能手機(jī)的進(jìn)化路徑來(lái)理解智能穿戴設(shè)備所產(chǎn)生的結(jié)果。這種理解在產(chǎn)業(yè)鏈缺失的情況下,探索可穿戴設(shè)備產(chǎn)業(yè)并幫助人們對(duì)可穿戴設(shè)備建立認(rèn)知,是一種不可回避的過(guò)程,也是必然要經(jīng)歷的路徑。

穿戴設(shè)備發(fā)展依靠的不是摩爾定律

傳統(tǒng)PC和智能手機(jī)其產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展路徑毫無(wú)疑問(wèn)是遵循著摩爾定律在演變,從臺(tái)式機(jī)、PC到平板,元器件越來(lái)越小,性能越來(lái)越好,這也就是我們今天所看到的計(jì)算機(jī)性能不斷提升,而其體積卻越來(lái)越小。沿著摩爾定律的路徑方向思考,其結(jié)果必然是我們今天所看到的這種局面,也就是一些智能穿戴產(chǎn)品,尤其是智能手表或者智能手環(huán)類(lèi)的產(chǎn)品越來(lái)越像微型化的智能手機(jī)或者微型計(jì)算機(jī)。

那么,我們不得不思考,可穿戴設(shè)備到底是不是微型計(jì)算機(jī),或者說(shuō)可穿戴設(shè)備到底是不是傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)技術(shù)在摩爾定律下進(jìn)化的產(chǎn)物?從可穿戴設(shè)備的發(fā)展歷程來(lái)看,它顯然并不是計(jì)算機(jī)技術(shù)演變下的產(chǎn)物。因?yàn)榭纱┐髟O(shè)備被谷歌引爆并從科幻片中走入到現(xiàn)實(shí)生活,是在產(chǎn)業(yè)鏈都不具備,也未準(zhǔn)備的情況下所出現(xiàn)的。因此,理解可穿戴設(shè)備產(chǎn)業(yè)并不能按照摩爾定律來(lái)思考;從某種意義上,可穿戴設(shè)備是一種超越摩爾定律的產(chǎn)物。

因此,我將可穿戴設(shè)備定義為計(jì)算機(jī)發(fā)展史上的一場(chǎng)重大革命,它的發(fā)展不僅僅是計(jì)算機(jī)的微型化。我之所以稱(chēng)智能穿戴是計(jì)算機(jī)發(fā)展史上的一場(chǎng)革命,其關(guān)鍵原因是將傳統(tǒng)基于前端硬件的運(yùn)算與儲(chǔ)存轉(zhuǎn)向后端,也就是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)三者融合下所發(fā)生的一場(chǎng)革命。

如果基于傳統(tǒng)PC的思維,我們所聚焦的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該是希望在摩爾定律的發(fā)展下,隨著時(shí)間的推移,有一天整個(gè)計(jì)算機(jī)的元器件發(fā)展到某個(gè)階段,也就是微型化到一定程度,智能手表就能具備今天臺(tái)式機(jī)的性能。這不是沒(méi)有可能,而是完全有可能,但這不是可穿戴設(shè)備的本質(zhì)。

大數(shù)據(jù)、云計(jì)算以及新的交互方式

當(dāng)基于前端硬件的計(jì)算與存儲(chǔ),借助于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)向后端轉(zhuǎn)移之后,前端設(shè)備所承擔(dān)的將不再是傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)的那些任務(wù),此時(shí)留給前端的工作更多是數(shù)據(jù)采集和交互控制。而從這一技術(shù)路徑進(jìn)行思考,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),之前的產(chǎn)業(yè)路徑發(fā)展出現(xiàn)了偏差,我們所糾結(jié)的不應(yīng)該是基于PC的那種界面操作交互,而應(yīng)該是基于后端云平臺(tái)與大數(shù)據(jù)的語(yǔ)音交互。

 

這也就讓我們看到,進(jìn)入可穿戴設(shè)備時(shí)代,大數(shù)據(jù)檢索方式將會(huì)發(fā)生深刻的改變,而谷歌顯然是意識(shí)到了智能穿戴時(shí)代的大數(shù)據(jù)檢索將由當(dāng)前基于界面的文字方式轉(zhuǎn)向以語(yǔ)音、圖像、體感為主的搜索方式。比如我們戴著谷歌眼鏡對(duì)應(yīng)聘者進(jìn)行面試,我們不需要看其簡(jiǎn)歷,只需要對(duì)著應(yīng)聘者眨下眼睛,應(yīng)聘者的照片就會(huì)上傳到后端的云服務(wù)平臺(tái),系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)在我們耳邊為我們做相關(guān)的分析。不僅如此,在面試過(guò)程中,我們可以對(duì)應(yīng)聘者的任意微表情,以及行為體態(tài)進(jìn)行撲捉,并由后端的云平臺(tái)為我們分析、判斷。

前端的可穿戴設(shè)備更多承擔(dān)的是信息采集的功能,而不是信息處理的功能,這與基于傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)前端技術(shù)思考的理念完全不同。從這一層面我們就能理解可穿戴設(shè)備一直被認(rèn)為是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新入口的原因,其產(chǎn)品形態(tài)也不局限于手表、手環(huán)或者眼鏡之類(lèi),而是任意能承擔(dān)著信息采集與傳輸?shù)男螒B(tài)都可以,但需要以佩戴在人體身上的形式出現(xiàn)。

為什么要與人體進(jìn)行綁定?這一方面是在萬(wàn)物智能化與互聯(lián)的時(shí)代,我們需要將人體融入其中,因此需要借助于可穿戴設(shè)備讓人體的生命體態(tài)特征數(shù)據(jù)化,并借此與物聯(lián)網(wǎng)之間互聯(lián)、互通、互動(dòng),并感知生活。另外一方面則是借助于可穿戴設(shè)備與人體的綁定,拓展人體的感官功能,或者說(shuō)是人體器官功能的延伸,未來(lái)我們借助于可穿戴設(shè)備實(shí)現(xiàn)的不僅僅是感知與控制,還可以協(xié)助我們完成諸多我們本身體能無(wú)法完成的事情。第三方面則是通過(guò)可穿戴設(shè)備與人體的綁定,在萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代為我們建立人體的專(zhuān)屬身份識(shí)別,而這種識(shí)別是基于人體唯一性的生物識(shí)別技術(shù)基礎(chǔ)上,當(dāng)設(shè)備離開(kāi)人體之后將會(huì)自動(dòng)鎖定或者銷(xiāo)毀,這也為可穿戴設(shè)備時(shí)代整個(gè)商業(yè)的變化奠定了基礎(chǔ)。

發(fā)展需要新的技術(shù)基礎(chǔ)

可穿戴設(shè)備產(chǎn)業(yè)讓我們很清晰地看到了其對(duì)計(jì)算機(jī)發(fā)展路程上的一次改變,將基于前端的運(yùn)算向后端進(jìn)行了轉(zhuǎn)移,這必然會(huì)帶動(dòng)新的技術(shù)與產(chǎn)業(yè)需求。由此所帶來(lái)的新機(jī)會(huì)將出現(xiàn),其中云計(jì)算、傳感器、芯片、語(yǔ)音交互、圖像交互、人工智能、無(wú)線充電、無(wú)線通信等產(chǎn)業(yè)與技術(shù),將會(huì)成為可穿戴設(shè)備產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決定性因素,也可以理解為這些產(chǎn)業(yè)與技術(shù)將是可穿戴設(shè)備產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

 

目前盡管可穿戴設(shè)備產(chǎn)業(yè)在不斷延伸、擴(kuò)展,但大部分的產(chǎn)品都是基于PC與智能手機(jī)的思維路徑在發(fā)展,對(duì)于這些真正決定著可穿戴設(shè)備產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施并未有效重視,而這種忽視將會(huì)制約可穿戴設(shè)備產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與普及,并無(wú)法真正體現(xiàn)出可穿戴設(shè)備的價(jià)值與意義。2015年,我們?cè)诰劢巩a(chǎn)品的同時(shí),或許需要更多地關(guān)注與投入基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),為迎接可穿戴設(shè)備時(shí)代的到來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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